賽德克巴萊這部片在台灣的電影市場，不意外地出現了正反兩極的評價，我們可以很驕傲地說這是台灣第一部史詩格局的大片，但不可否認的是以電影美學的角度來看，它仍然有許多細節不夠細膩，處理得不夠到位。
以我個人的觀點來看，這部片真的感動到我了，但不全然是被電影院裡的這五個小時（上下集各二個半小時）給震憾到，帶給我的心靈更大的衝擊的可能是幕前幕後的工作努力，因此，從我的觀點來看可能不夠客觀，因為我在看<賽>片之前，查看霧社事件的史實的時候，就已經感受到強大的悲傷了，時代的悲劇、種族的尊嚴，最終交錯成飛蛾撲火的壯烈決心。
這部片最有趣的地方在於，它是由一個神秘的說書人，一步步引導你走入八十年前那個悲傷的故事中，那個曾經確實存在於這片土地上，卻已被埋葬於荒煙蔓草中的故事，他帶著你像雲霄飛車一樣上上下下，時而加速，時而緩慢，最後列車到站了，你卻還期望著他還繼續開下去，因為那時代的軌道明明就還往前延伸下去，不是嗎？
在上集和下集中間的這段時間，我去聽了郭明正老師的講座，郭明正老師本身是賽德克族人，由他來擔任電影文化總監和族語指導再合適不過。郭明正老師說：其實族裡的老人家不太提起霧社事件，因為這個事件在他們的整個歷史中造成了太大的傷痛，他們失去了太多的族人和家人，這是一段被受到太深傷害的當事人所刻意不提起的事件，而隨著時間過去，族裡的耆老一個個凋零，於是他只好和時間賽跑似地每天跟在僅存的老人家身邊，盡可能地保留多一些口述歷史，當他在片場的時候，看到演員演出一幕幕當時的情景，他的腦海中浮現出老人家說當時的情景是如何地殺戮，如何地悲傷，好幾次他都不能自己地掉下淚，只能選擇默默地離開片場，工作人員知道他的情緒，沒有叫住他，等到他情緒平復以後再回來。
原住民的文化保存，長久以來都是以歌謠的形式一代代傳遞，以悍勇在山林間馳騁留下足跡，他們的歷史寫在世代保衛的獵場裡，但是在與文明衝擊的這段時期，他們失去了家園，失去了獵場，成為了沈默的歷史見證人，他們見證到外來統治的殘酷，卻只能選擇噤聲不語，不提出、不控訴，不代表不存在。
